分卷阅读397

    现在圣人又命我们就地筹粮不说，不拔银子只让用三州税银。”

    “你们自己算一算，三州今年有税银可收吗？！”说到这里，贾代化是真拍了桌子。皇帝都已经彻底不要脸了，那就直接让天下人都看看他的嘴脸好了。

    许进与宁州主将的脸青一阵白一阵，贾代化没说皇帝为何以为他活不下来，他们自己心里很清楚，如果当年自己及时救援，贾代化是不会受那么重的伤。

    圣人，如此行事，真能称圣吗？两个人的心里一齐有了这么一个念头。

    “宁远伯说的我们都知道，只是现在大军的粮草，也得想办法。”

    “我是无法可想。”贾代化直直给了一句。

    许进与宁州主将面面相觑，他们可都知道，这两年西北作物产出不少，贾代化更没停下让人往西北调粮的脚步。现在他的手里，别的不敢说，保西北军半年的粮草，还是没问题的。

    所以他们其实是想让贾代化替他们两州守军想想办法，人家贾代化也明白他们的意思，现在是直接拒绝了。

    贾代化心里是在冷笑，你们又不是我的臣子，皇帝给你们委屈了凭什么让我来想办法？谁给你们委屈找谁哭去。

    许进一脸苦笑：“宁远伯，这事的起因也是因为……”

    贾代化看他的目光全是冷意：“许将军这是埋怨我？也是，谁让我多事，看不得百姓饿死，非得替三州百姓上这个折子。现在看来许将军不妨再上一折，奏明圣人平州税银可押解进京，圣人想必会单独给平州军拔粮。”

    才怪！

    许进很清楚平州今年税银根本连十分之一都没收上来，别说明旨已下，皇帝不会收回成命。便是没下明旨，税银不足皇帝都要怪罪他欺君，不治罪都是好的，哪里会拔粮。

    摊上这么一位君王，许进除了苦笑竟找不到别的表达方式。

    宁州主将心思灵透，与许进无功而返后，自己又悄悄跑回西北行营，向贾代化表明了自己日后一定唯贾代化马首是瞻的决心，表示自己的宁州军就算是饿死，也会与西北军共进退：“日后宁远伯但有号令，便是让我挖自己的祖坟，我也没有二话。”这货最后这么总结了一下。

    贾代化很愿意与聪明人打交道，宁州主将这么上道，他也就给他指了一条明路，那就是可以去当地的西贝杂货铺看看是不是有粮可卖。

    没银子，好说，可以欠着。至于欠条上写什么条件，那是他与杂货铺老板之间的事，贾代化就不参与了。乐颠颠的宁州守将走了，贾代化的下一步行动也开始了。

    今年确如皇帝所说，各地天灾不断。每逢天灾，往往有人会往天子不明或是国有jian臣上想，百姓吃不上饭必然思变，正是他出手的好机会。

    何况皇帝嘴上说着要赈灾，各地的税银却收的一点儿都不含糊，就连大家都知道是遮羞布的那个加固西北防线增设的税目，都不肯停上一停。

    不趁机做点文章，都对不起贾代化这几年的准备！

    历来造反，都要舆论先行，贾代化与时先生都摸清了带动舆论的路数，这次行动起来称得上行云流水：西北这边有贾代化暗中供给银粮，数百个乡村选出村老，一路“讨吃”上京请命，求皇帝体恤西北百姓，给西北百姓一个活路。

    江南等地早就悄悄流传开了一个名为“大同教”的民间组织。这个组织一不教人信神，二不教人修来生，只专注现世吃饱饭，以求天下百姓人人丰衣足食天下大同。

    教名简单明了，教义也很简单，那就是亲帮亲、邻帮邻，穷人得救济穷人。用组织头目的话说，皇帝不管老百姓的死活，他们不能眼看着自己的兄弟姐妹饿肚子，谁家有多的吃的，现在拿出一口给别人，将来你没吃的时候，别人就会拿出十口来还给你。

    一口粮食，及时的话真的可以救下一个人的命。而大同教的组织者，是最先拿出粮食收容那些无家可归的孤儿的人。一开始百姓还不相信天上真的能掉馅饼，等自己吃到那口救命粮的时候，才知道馅饼是真的，还是rou馅的。

    是，国人是有占小便宜的思想，却不等于都为了小便宜丧失廉耻。哪怕只有一半的人把那一口粮食还回来，一传十十传百的，也让大同教的信众越来越多。

    随着大家信的深入，大同教还拿出了几种易用于种植的作物来教他们种植。这几样作物不挑地、产量高，田间地头都能种上几颗，让大家觉得日子更好过了一些，信教更加虔诚。

    渐渐的，大同教不满足于只是自己内部互助，开始向有些家财的人家出手，他们有自己的教义，洗脑的东西一套一套的，很有说服力，好象不加入大同教的人，就是不仁不义没有一丝同情心一般。

    而且他们也不强迫谁，就是劝说呀，解释呀，拉着人与他们一起去给那些揭不开锅的人送点吃食，让被劝说的人同情心爆棚，从内心里觉得自己的日子好过，产生巨大的优越感。

    你都优越了，都接受别人的感谢了，再一毛不拔是不是就说不过去了？等着出了些粮食，自家再被什么小混混地痞sao扰，就有人帮着出头了，有些家财的人真的发现了大同教的好处。

    投入少回报大呀。在这个官字两张口，官员是百姓父母的年代，老百姓有什么问题轻易不愿意惊动官府的。以往他们受地混混地痞sao扰，只能花钱免灾。加入大同教之后，不怕那些人sao扰，绝大部分的人都觉得那点儿粮食拿的值，下次出粮很甘心。

    这个时候，只靠着两条腿讨吃的西北村老们，终于见到了京城的城墙了，他们不再往前一步，一齐直接跪倒在城墙之下。

    想想吧，一群外乡打扮，全身上下都是补丁，面带饥色的六七十岁的老人，集体跪在城墙之下，场面是何等的震撼。

    守城门的兵士都懵了，这些人是哪个受灾地方的灾民吗，看岁数又实在大了点儿，哪处逃难的不都是拖家带口的，光是老年人逃难，是怎么个意思？

    兵士们一边往上汇报，一边分出人来向这些叫花子一样的老人打听情况，发现沟通还是很困难的——老人们说的都是西北土话，兵士半蒙半猜也只听出来他们是从西北一路讨饭过来的。

    西北，那是多远的地方呀，这些人能活着到京城，还真是不容易。兵士难得地有了恻隐之心，连路引都没仔细查，便让这些老人先起来，到城墙下头坐着歇一歇。

    好不容易让他们听懂了自己的意思，兵士收获了好多响头做为感谢，不由有些不好意思，对老人们时不时有人悄悄进了城也没多留意——不就是饿得受不住，想要早些进城讨口饭吃吗？谁家还没个老人，睁一只眼闭一只眼得了。

    等顺天府终于传来不让这些人进城的命令